Ս­տո­րեւ տրո­ւած յօ­դո­ւա­ծը լոյս տե­սած է ա­ւե­լի քան կէս դար ա­ռաջ: Զայն կը վե­րահ­րա­տա­րա­կենք գլխա­ւո­րա­բար այն պատ­ճա­ռով, որ ա­նի­կա կը հաս­տա­տէ հա­յոց կո­տո­րած­նե­րուն մա­սին վա­ւե­րագ­րա­կան ժա­պա­ւէն­

­Թուր­քիոյ նա­խա­գահ ­Ռե­ճեփ ­Թա­յիփ Էր­տո­ղան յայ­տա­րա­րեց, որ «Ե­թէ ­Թուր­քիան 1990-ա­կան թո­ւա­կան­նե­րուն հզօր ըլ­լար, ­Լեռ­նա­յին ­Ղա­րա­բա­ղի հար­ցը պի­տի չըլ­լար»` ա­ւելց­նե­լով, որ ե­թէ օ­րին ­Թուր­քիան «այսօրուան

Գա­նա­տա­յի մէջ Հայ­կա­կան Ցե­ղաս­պա­նու­թեան վե­րապ­րող­ներ­նե­րէն մնա­ցած են մի քա­նի վկա­ներ։ Ա­նոնց­մէ մէկն Է 106-ա­մեայ Ք­նար Ե­մէ­նի­ճեա­նը, ո­րուն ըն­տա­նի­քը ո­րոշ ժա­մա­նակ մը իս­լա­մա­ցած է եւ ա­պա դուրս ե­

Ժա­մա­նա­կին իս­կու­թեան խնդի­րը հի­նէն ի վեր չար­չա­րած է ի­մաս­տա­սէր­նե­րու միտ­քե­րը: Հասկ­նա­լու հա­մար թէ ի՛նչ է հա­սա­րակ մար­դուն կար­ծի­քը այդ մա­սին, կը բա­ւէ վեր­յի­շել ժա­մա­նակ կորսնց­նել, տա­րի­նե­

12 Փետ­րո­ւա­րին հան­րա­պե­տու­թեան նա­խա­գահ Սերժ Սարգսեան ե­լոյթ ու­նե­նա­լով Հա­յաս­տա­նի Հան­րա­պե­տա­կան Կու­սակ­ցու­թեան խոր­հուր­դի նիս­տին, բուռն յար­ձա­կում գոր­ծեց Բար­գա­ւաճ Հա­յաս­տան կու­սակ­ցու­թեան նա­խա­գահ Գա­գիկ Ծա­ռու­կեա­նի վրայ։ Այս ճա­ռը ար­դէն պա­տե­րազ­մի յայ­տա­րա­րու­թիւն էր, յղի ան­նա­խա­տե­սե­լի հե­տե­ւանք­նե­րով։