Գահիրէէն Պէյրութ ժամանեց եւ իր առաջին ելոյթը ունեցաւ հռչակաւոր երգչուհի Գ. Գասպարեան: Գահիրէի մեր պաշտօնակից «Յուսաբեր» տաղանդաւոր արուեստագիտուհիին մասին կը գրէ.-

(Շար.)
Պատարագի սկսած պահուն՝ եկեղեցին լեցուած էր հաւատացեալներու հոծ բազմութեամբ, որուն մէջ կային նաեւ հելլէն բարեկամներ։ Սրբազան հօր կը սպասարկէր շրջանիս շրջուն հոգեւոր հովիւ արժ. Տ. Շահէ քհնյ. Գալայճեան։

Մայիսի սկիզբը, օդային գծով Աթէնքէն Ալեքսանդրուպոլիս ժամանեց յունահայոց առաջնորդ՝ գերշ. Տ. Սահակ եպս. Այվազեան։ Սրբազան հայրը օդակայանէն ինքնաշարժներու թափօրով առաջնորդուեցաւ Ս. Կարապետ եկեղեցին, ուր կանուխէն բազմութիւն մը սրբազան հօր կը սպասէր։

Պուլկարիոյ ազատագրութեան պահուն (1878) Ռազգրադի մէջ հայեր չկային։ Սակայն թրքական պաշտօնական փաստաթուղթերու մէջ կը յիշուին քաղաքին մէջ էրմէնի սոքաք ¥հայկական փողոց¤ եւ քաղաքին շուրջ էրմէնի պաղլար (հայկական այգիներ) եւայլն։

Քալիֆորնիաբնակ ազգային բարերարուհի Սոֆիա Յակոբեան իր անսպառ առատաձեռնութենէն թանկագին բաժին մը հանած է Լիբանանի հայ գաղութին՝ 50.000 տոլարի պատկառելի գումար մը յատկացնելով Պուրճ Համուտի մէջ շինուելիք ազգային երկրորդական վարժարանին, որ պիտի կոչուի Լեւոն եւ Սոֆիա Յակոբեան քոլեճ, անոր ազնուասիրտ այրիին անունով: